Kuran'da Reenkarnasyon ile ilgili ayetler

İnsanlara her insanın aynı tecrübeleri yaşayacaklarının anlatılması gerekiyor.Burası deneme dünyasıdır.İnsanlar çeşitli hayatlar yaşayacak kimi hayatında zengin,kiminde fakir,kiminde güzel yada yakışıklı kiminde çirkin kiminde modern çağda,kiminde demokrasiyle yönetilen bir ülkede kiminde monarşiyle yönetilen bir ülkede yaşayacaktır.Görevlerini tamamlayanlar ise bir daha bu dünyaya gelmeyeceklerdir.Görevleri kim daha erken bitirirse o bu dünyadan ayrılacak yaptığı yanlışta ısrar edenler ise bu dünyada kalmaya mahkum olacaktır.Kötülükte de sınırları aşanlar bir daha dünyaya gelmeyecekler. Şimdide ‘bu kadarı da fazla artık atmaya başladın’ dediğinizi duyar gibi oluyorum. Ama bu sefer ben değil ayetler konuşacak yine ben sade onlardan çıkardığım manaları söyleyeceğim.Kuran okumaya başlamadan önce bende aynen bu şekilde düşünüyordum.Reenkarnasyonla ilgilenenler genellikle televizyonlarda gördüğümüz kendilerine astrolog yada araştırmacı yazarlar denilen kişiler tarafından anlatılan ve hiçbir delile dayanmayan şeylerdi gözümde.Daha sonra düşününce Kuran’da yazsın yada yazmasın bu nasıl adalet ki insanların hepsi farklı farklı diye sormaya başladım kendi kendime.

Aynı derecede iyi iki insan farzedelim.Bunlardan biri çok zengin biri çok fakir olsun. Aynı derecede iyilik yapmalarına rağmen zengin olan hayatında para konusunda hiçbir sıkıntı yaşamamışken fakir olan kirasını ödemek için kara kara düşünmüş, çocuğuna yeterli derece de yiyecek ,giyecek yada ders aldırma imkanı bulamamış, belki bu yüzden eşiyle sorunlar yaşamış, hayatında hiçbir isteği olmamış, zenginin aksine hiç yurtdışına çıkamamış, tatil neredeyse hiç yapamamış,kültürü ona göre geri kalmış,sanat faaliyetlerine katılamamış vs olsun.Zengin ise parasıyla devamlı iyilikler ve hayır işleriyle uğraşıyor olsun.Şimdi bunlar aynı derecede iyilik yaptılar diye onların ikisi de cennete gireceklerse o zaman fakir olanın bu dünyada suçu neydi? Ve onca acıları neden yaşası bu hayatta? Bu haksızlık değil mi?Bu insanların tercih imkanı olsaydı 'zengin mi yoksa fakir mi doğmak isterlerdi?' Yada Afrika da çocukken kaçırılıp çocuk savaşçı bir katil olarak yetiştirilen bir çocuğun modern bir ülkede, güzel bir ailede yetişen çocuktan farkı ne?Bu çocuğun günahı ne ? Henüz kendini bile anlayamayacağı çağda kaçırılıp duygusuz bir katil olmasında kendisinin ne kadar payı var? Yada kimi insanlar kör doğuyor, kimi sakat,kimi ise çaresi bile olmayan hastalıklarla doğuyor.İnsanların kimisi uzun ömürlü kimisi ise kısa ömürlü oluyor.Örnekler çoğaltılabilinir.Eğer insanların hepsi bu aşamalardan geçmiyorsa o zamanda tanrının olmasına gerek yoktur. Çünkü ortada büyük bir adaletsizlik var.Tanrı eğer insanları deneyecekse aynı şeylerle dener ve bazılarına torpil yapmaz! Böyle bir gerçeklik (adaletsizlik) varsa bunun Allah’ın kitabında olması gerekir.Peki öyleyse bu reenkarnasyon konusu Kuran’da var mı?İlahiyatçı olan Y.Nuri Öztürk bunun olabileceğini ve Kuran’da buna engel olmadığını söylüyor ve Süleymen Ateş Hoca’nın da bu konuları araştırdığını söylüyor. Fakat diğerlerinde ben hiçbir ilahiyatçının Kuran’da bunlarla ilgili ayetler var dediğini duymadım.Bırakın duymayı, bunu söyleyenleri dinden çıkmakla tehdit edecekleri gün gibi aşikar.Kuran'da, reenkarnasyon ile ilgili benim saptadığım onlarca sayfa ayet var.Aslında saptadığım kelimesi de yanlış çünkü saklıymış ta ben ortaya çıkarmışım gibi! Kuran’ı okuyan herkes bu ayetleri rahatça görebileceklerdir.Aslında bir bakıma saklı olduğu değilde saklandığı konusuna doğru diyebiliriz.Çünkü en modern ilahiyatçılardan sayabileceğimiz isimler bile bunun Kuran’da olmadığını söylüyorlar öyleyse ayetlere bakalım ve Kuran'da yeniden yaratılış varmıymış yoksa yokmuymuş görelim! Nahl / 70 Allah sizi yarattı, sonra sizi vefat ettirecek. İçinizden bazıları, ömrün en basit ve düşük noktasına geri çevirilir ki, bir ilimden sonra hiçbir şey bilmez olsun. Allah Alîm'dir, Kadîr'dir.

Bu ayette insanların bazılarının (yani görevlerini tamamlayamamış olanların) bu dünyaya ömrün en basit noktası olan bebek olarak geri geleceği ve yeniden geldiğinde de hiç bir şeyi hatırlamayacağı söyleniyor. Diğer meallere bakıldığında ise mealcilerin çoğunun bu ayete çok farklı bir anlam verdiklerini görüyoruz. Sanki meal değilde tefsir edercesine ayeti açıklama yoluna gitmişler ve ömrün en basit ve düşük noktasının bebeklik değilde yaşlılık çağı olduğunu öne sürmüşlerdir.Ömrün en basit noktasına geri çevrilme sözünü , insanın yaşlandıkça çocuklaşacağı ve bildiği şeyleri unutacağı şeklinde amlandırmışlardır.Ama ayet insanın yaşlanırken ne olacağını değil öldükten sonra ne olacağını anlatıyor! Ne diyor ayette Allah sizi vefat ettirecek ondan sonrada içinizden bazıları ömrün en basit noktasına geri gönderilecek.Ve dolayısıyla yeniden yaratıldığında hiçbir şey bilmez olacak.

Hac / 5 Ey insanlar! Ölümden sonra dirilme konusunda kuşku içinde olabilirsiniz. Ama şu bir gerçek ki, biz sizi bir topraktan, sonra bir spermden, sonra bir embriyodan/döllenmiş bir karışımdan, sonra ne olduğu kısmen belirli, kısmen belirsiz bir et parçasından yarattık ki, size açık-seçik beyanda bulunalım. Ve sizi rahimlerde, belirlenen bir süreye kadar dilediğimiz şekilde bekletiyoruz. Sonra sizi bir çocuk olarak çıkarıyoruz. Daha sonra da tam kuvvetinize ulaşmanızı sağlıyoruz. Bununla birlikte içinizden bir kısmı öldürülüyor, yine içinizden bir kısmı ilimden sonra bir şey bilmesin diye ömrün en basit ve düşük noktasına geri gönderiliyor. Yeryüzünü de sönmüş kül halinde görürsün. Nihayet onun üzerine suyu indirdiğimizde titrer, kabarır ve her güzel/bereketli çiftten bir şeyler bitirir. Hac / 6 Bu böyledir, çünkü Allah hakkın ta kendisidir. O, ölüleri diriltiyor ve O, her şey üzerinde kudretiyle egemendir. Hac / 7 Ve saat mutlaka gelecektir. Kuşku yok onda. Ve Allah kabirlerdeki şuurlu varlıkları diriltecektir. Rûm / 11 Allah yaratışa başlar, sonra onu varlık alanından çekip tekrar yaratır. En sonunda O'na döndürülürsünüz. Mü’min / 67 O O'dur ki; sizi önce topraktan, sonra bir spermden, sonra bir embriyodan yarattı. Sonra sizi bebek olarak annelerinizin karnından çıkarıyor, sonra güçlü çağınıza ulaşasınız ve nihayet ihtiyarlar olasınız diye sizi yaşatıyor. İçinizden bir kısmı daha önce vefat ettiriliyor. Tüm bunlar, belirlenen bir süreye ulaşasınız ve aklınızı işletesiniz diyedir.

Vâkı’a / 61 Yerinize diğer benzerlerinizi getireceğiz ve sizi bilemeyeceğiniz bir şekilde yeniden oluşturacağız. Fâtır / 11 Allah sizi bir topraktan, sonra bir spermden yarattı; sonra sizi çiftler haline getirdi. O'nun ilmi dışında, bir dişi ne hamile olur ne de doğurur. Yaşayan bir varlığa daha çok ömür verilmesi de onun ömründen biraz azaltılması da mutlaka bir kitapta yazılıdır. Bu, Allah için gerçekten çok kolaydır. Yâsîn / 68 Kimi uzun ömürlü kılarsak, onu yaratılışta gerisin geri çeviririz. Hâlâ akıllarını işletmiyorlar mı?

Zümer / 42 Allah, canları, ölümleri sırasında alır, ölmeyenleri de uykuları sırasında. Sonra, haklarında ölüm hükmü verdiklerini alıkoyar; ötekileri, belirlenen bir süreye kadar salıverir. Bunda, iyice düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır. Mü’min / 11 Dediler: "Rabbimiz! Bizi iki kez öldürdün, iki kez dirilttin. Artık günahlarımızı itiraf ettik. Buradan çıkmak için bir yol daha var mı?" Mü’min / 12 Bu halinizin sebebi şu: Allah'a, yalnız O'na çağrıldığınızda inkâr etmiştiniz. O'na ortak koşulduğunda ise iman ediyordunuz. Artık hüküm o en yüce, o en büyük olan Allah'ın...

Yûnus / 34 De ki: "Ortak tuttuklarınız içinde, yaratışa başlayan, sonra, yarattığını çevirip bir daha yaratan kim var?" De ki: "Allah! Yaratışı başlatır, sonra onu çevirip yeniden yaratır. O halde nasıl oluyor da başka bir yöne döndürülüyorsunuz?"

Neml / 64 Yoksa yaratmaya başlayıp sonra tekrar tekrar yaratan ve sizi gözeten ve yerden rızıklandıran mı hayırlı? Allah'ın yanında bir ilah mı var? De ki: "Getirin susturucu kanıtınızı, eğer doğru sözlüler iseniz." Neml / 65 De ki: "Göklerde ve yerde, Allah'tan başka hiç kimse gaybı bilmez. Ne zaman dirileceklerini de bilmezler."

Başkalarının başına gelen olaylarda bizim başımıza gelecek ve Allah aramızdan sabredenleri ve gayret gösterenleri seçecektir.Bununla ilgili ayetler.

Muhammed / 31 Yemin olsun, içinizden gayret gösterip didinenlerle sabredenleri bilinceye kadar, sizi belalarla imtihan edeceğiz. Haberlerinizi de eleyip tarayacağız.

Bakara / 214 Yoksa siz, sizden önce gelip geçmiş olanların karşılaştıklarının benzeri başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi sandınız? Onlara şiddetler, belalar ve zorluklar gelip çattı; sarsıldılar. Öyle ki, resul ve onunla birlikte inananlar, "Allah'ın yardımı ne zaman?" diye yakarıyordu. Haberiniz olsun ki, Allah'ın yardımı çok yakındır.

Âl-i İmrân / 142 Yoksa siz, Allah içinizden uğraşıp didinenleri seçmeden, sabredenleri seçmeden cennete gireceğinizi mi sandınız?

Tevbe / 16 Allah; içinizden cihat edenleri, Allah'tan, resulünden ve müminlerden başkasını kendisine sırdaş edinmeyenleri belirlemedikçe bırakılacağınızı mı sandınız? Allah, yapmakta olduklarınızdan haberdardır. Hz Muhammed’in de insanlara daha önce içinizde bir ömür kalmıştım demesi ilginç değil mi?

Yûnus / 16 De ki: "Allah dileseydi, onu size okumazdım, onu size bildirmezdi de. Ondan önce içinizde bir ömür kalmıştım. Hâlâ aklınızı kullanmayacak mısınız?"

İnsanlara kendilerini toparlayıp, kötülüklerden arınması için süre verilen ayetlerden bazıları ise şunlar:

İbrahim / 10 Resulleri dediler ki: "Gökleri ve yeri yaratan Allah hakkında mı kuşku? O sizi, günahlarınızı affetsin, belirli bir süreye kadar size zaman tanısın diye çağırıyor." Şöyle cevap verdiler: "Siz de bizim gibi birer insandan başka şey değilsiniz. Atalarımızın kulluk ettiklerinden bizi yüz geri çevirmek istiyorsunuz. Hadi açık bir kanıt getirin bize!"

Meryem / 75 De ki: "Her kim sapıklıkta ise Rahman ona iyice süre versin. Nihayet, kendilerine vaat edileni, azabı veya kıyametin kopuşunu gördüklerinde mekânca daha kötü, taraflarca daha zayıf olanın kim olduğunu bilecekler." Münâfikûn / 10 Sizden birine ölüm gelip de, "Ey Rabbim, yakın bir süreye kadar beni geciktirseydin de içtenliğimi belgelemek için birşeyler vererek iyilik ve barış sevenler olsaydım!" demesinden önce, size rızık olarak verdiklerimizden dağıtın. Münâfikûn / 11 Allah, süresi gelmiş olan bir canı geriye asla bırakmaz! Ve Allah, yapıp etmekte olduklarınızı çok iyi haber almaktadır. Son olarak Vakıa Suresinde görmekteyiz ki Cennete girecek olanların çoğunluğu öncekilerden olacak çünkü görevi tamamlayanlar geri gelmeyecek ve dünyada kalanlar sınavlarını bitirmemiş olanlar olacak. Bu arada Allah’ın zalim insanlara bile ne kadar süre verdiğini görüyoruz kendilerini toparlayıp doğru yolu bulmaları için fakat ne yazık ki bu bile insanın umurlarında olmuyor ve Hala Allah’ı zalim olmakla suçlayabiliyorlar. Vâkı’a / 11 İşte onlardır yaklaştırılanlar. Vâkı’a / 12 Nimetlerle dolu bahçelerdedirler. Vâkı’a / 13 Büyük kısmı öncekilerden, Vâkı’a / 14 Az bir kısmı da sonrakilerden. En son olarak söylemek istediğim şey ise aslında en önemli şey.İnsanlardan hiç birisi madem yeniden yaratılacağız o zaman intihar etmemde bir sakınca yok diye düşünmesinler.İntihar kesin olarak büyük günahlar arasında sayılmıştır.Allah, saygın ve aziz kıldığı canın intihar yoluyla alınmasına karşı çıkmıştır.Ve her kim ki imanından sonra dönerse onu cezalandıracağını buyurmuştur.Yani intihar etmenin yasak olduğunu bu dünya da ne kadar zorda olsun görevlerinin olduğunu bile bile intihar ederse bundan kendisi sorumlu olacaktır.Bu uyarıyı belirtmek benim için özellikle önemli çünkü reenkarnasyonla ilgili bu yazının bir kısmını okuyup son kısmı okunmazsa insanlar yanlış anlayablirler ve intiharlarına mazeret olarak bizi gösterebilirler.Duyarlı olmak ,ince düşünmek her zaman iyidir.Bu yazıyı yazarken amacımız insanların intihar etmesi değil bu ayetleri okuyarak başına gelenlere sabır göstermelerini sağlayarak imtihanlarını bitirmelerine yardımcı olmaktır.